108年前,，薩拉熱窩刺殺事件最終將人類帶入世界大戰(zhàn),。第一次世界大戰(zhàn)卷入國家33個,、人口15億,，傷亡3000余萬人,。一戰(zhàn)結(jié)束后,，由于原有矛盾沒有得到根本解決,，時隔不到20年又爆發(fā)了第二次世界大戰(zhàn),，它把84個國家和地區(qū),、20多億人口卷入戰(zhàn)火,，軍民傷亡1億余人。人類運(yùn)用自己制造的坦克,、軍艦,、飛機(jī)相互殺戮，生命在戰(zhàn)爭中轉(zhuǎn)瞬枯萎,，文明在戰(zhàn)火中遭到蹂躪,。兩次世界大戰(zhàn)以規(guī)模之巨、破壞之大,、傷亡之重,、影響之深，在人類歷史上占據(jù)空前位置,。它們既是人類歷史進(jìn)程中的浩劫,，需要我們深刻反思；又是人類歷史發(fā)展中的產(chǎn)物,，需要我們認(rèn)真研究,。
摒棄霸權(quán)思維和武力擴(kuò)張老路，在平等協(xié)商中尋求和平共存之道
世界大戰(zhàn)的爆發(fā)源于多種因素的共同作用,，但帝國主義的霸權(quán)爭奪,、大國的霸權(quán)思維和武力擴(kuò)張是根本原因。20世紀(jì)上半葉,，人類已經(jīng)具備打世界大戰(zhàn)的能力,，卻仍然采取落后的方式來處理利益沖突,。西方列強(qiáng)普遍將國際關(guān)系視為你死我活的“零和博弈”。崛起強(qiáng)國強(qiáng)烈要求重新瓜分殖民地和勢力范圍,，老牌殖民帝國則要全力維護(hù)其既得利益,。無論是崛起國還是守成國都立足于用戰(zhàn)爭手段來解決問題，加上適應(yīng)全球化新階段的談判,、協(xié)調(diào)機(jī)制尚未建立,，最后只好兵戎相見。戰(zhàn)爭結(jié)果更是兩敗俱傷：德國,、奧匈等戰(zhàn)敗國遭受毀滅性打擊,，而主要戰(zhàn)勝國也受到了極大的削弱。
雖然經(jīng)歷一戰(zhàn)浩劫,，但主導(dǎo)世界的西方國家領(lǐng)導(dǎo)人仍未看清人類社會全球化發(fā)展的趨勢,，一戰(zhàn)后構(gòu)建的仍是沿襲強(qiáng)權(quán)原則的凡爾賽—華盛頓體系。面對20世紀(jì)30年代席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī),，美,、英、法等國家為了各自利益不惜大打貨幣戰(zhàn),、關(guān)稅戰(zhàn)和貿(mào)易戰(zhàn),，結(jié)果使危機(jī)更加深重。在封建主義,、軍國主義傳統(tǒng)濃厚的意大利,、德國和日本，法西斯不僅上臺執(zhí)政,，并且表現(xiàn)出更加露骨的對外擴(kuò)張本質(zhì),。被侵略的國家和人民被迫進(jìn)行一場聲勢浩大的反法西斯戰(zhàn)爭，曾經(jīng)不可一世的法西斯分子,，被它們自己點(diǎn)燃的世界大戰(zhàn)烈火所吞噬,。
世界大戰(zhàn)告訴世人：戰(zhàn)爭不是解決爭端的最好辦法。二戰(zhàn)后,，人們開始反思,，逐漸明白“一榮俱榮，一損俱損”的道理,。以新中國為代表,，人類社會出現(xiàn)了以平等和依存求發(fā)展的新模式。中國堅持走和平發(fā)展道路,，推進(jìn)全球治理體系變革,，提倡構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，反映了中國領(lǐng)導(dǎo)人對世界大戰(zhàn)歷史的反思和對未來的遠(yuǎn)見卓識,。然而,，當(dāng)今世界,，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，舊安全觀,、單邊主義和“零和博弈”思維仍大行其道,，世界大戰(zhàn)的陰影揮之不去。而核時代的世界大戰(zhàn)將出現(xiàn)什么后果,，是不難想象的,。維護(hù)世界和平，避免世界大戰(zhàn)再次爆發(fā),，就必須擯棄霸權(quán)思維,，在平等協(xié)商中尋求和平共存之道。
弘揚(yáng)民族主義,、愛國主義的正能量,，防止極端民族主義的泛濫和綁架
民族主義是在民族形成和發(fā)展的長期歷史進(jìn)程中形成的對本民族文化、傳統(tǒng),、利益的認(rèn)同,，曾經(jīng)是生機(jī)勃勃的歷史推動力,，但到20世紀(jì)初它開始同帝國主義“聯(lián)姻”,，蛻變?yōu)榱袕?qiáng)對外擴(kuò)張的工具。一方面,，為了滿足財閥和政客的野心和欲望,，各國統(tǒng)治者極力誘導(dǎo)和操縱民族主義，把民眾綁上戰(zhàn)車,。廣大民眾被極端民族主義所蠱惑,，狂熱地投入戰(zhàn)爭，最終卻承受著生命與財產(chǎn)損失的巨大痛苦,。另一方面,，民眾陷入戰(zhàn)爭狂熱之后，政府想控制卻無法控制,，反而被這種狂熱所裹挾,，失去了最后的回旋余地，使世界大戰(zhàn)的爆發(fā)不可逆轉(zhuǎn),，而統(tǒng)治者和他的國家在長期鏖戰(zhàn)之后,，或歸于崩潰，或走向衰敗,。
一戰(zhàn)后,，極端民族主義不但沒有得到清除，反而在德國和日本等國繼續(xù)發(fā)酵,，并與法西斯主義,、軍國主義相結(jié)合,，形成法西斯國家體制，致使世界大戰(zhàn)再次爆發(fā),。二戰(zhàn)中,，納粹德國為了種族清洗，大肆殺害猶太人,，僅奧斯維辛集中營就有上百萬猶太人被殘忍地殺害,。日本法西斯大肆宣傳“大和民族優(yōu)越論”，使日本整個國家和民族陷入了集體瘋狂,，制造出南京大屠殺這樣的慘案,。但這種瘋狂無法避免其最終失敗并遭受苦難的命運(yùn)。
世界大戰(zhàn)的歷史說明,，民族主義一旦走向極端,，將造成一國民眾集體唯我獨(dú)尊、盲目仇外,，甚至為了微小利益而大動干戈,，輕率地把國家和民族推向戰(zhàn)爭深淵。今天,，一些國家仍然迷戀這把邪惡之劍的寒光,，以煽動民族情緒的方式制造仇恨和對立。維護(hù)世界和平,，避免世界大戰(zhàn)再次爆發(fā),，就必須堅持制止極端民族主義的泛濫。
反對民族利己主義,，加強(qiáng)大國互信合作,，聚合國際正義力量
一戰(zhàn)爆發(fā)的一個重要原因是民族利己主義盛行，大國各有想法,，各有所求,。崛起國德國堅信自己有能力挑戰(zhàn)英國，法國在普法戰(zhàn)爭中慘敗后復(fù)仇心切,，俄國想在巴爾干地區(qū)建立自己的勢力范圍,，英國則力圖保住海上霸主地位……歐洲大國在“以鄰為壑”觀念指導(dǎo)下，一方面以構(gòu)建軍事同盟和擴(kuò)張軍備來加強(qiáng)自身力量,，另一方面立足于用戰(zhàn)爭手段來爭取利益和解決沖突,。當(dāng)薩拉熱窩刺殺事件發(fā)生后，如果各國領(lǐng)袖借參加斐迪南大公葬禮的機(jī)會進(jìn)行溝通,，危機(jī)有可能緩解,。然而，沒有一個外國皇室成員或政治家來維也納參加葬禮，歐洲大國幾乎是坐視地區(qū)爭端和軍事危機(jī)演變?yōu)槭澜绱髴?zhàn),，所以基辛格不無諷刺地說：各國領(lǐng)袖曾對任何意外都有所準(zhǔn)備,，唯獨(dú)未為外交斡旋留些時間。
二戰(zhàn)之前,，民族利己主義盛行使國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線遲遲無法建立,，導(dǎo)致二戰(zhàn)未能制止或推遲。20世紀(jì)30年代,，德,、意、日法西斯開始對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,，法西斯與反法西斯的矛盾上升為世界主要矛盾,。在人類歷史重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭，有的國家孤軍奮戰(zhàn),，有的國家袖手旁觀,。特別是有能力遏止法西斯侵略的西方大國，采取了縱容妥協(xié)的綏靖政策,。英國首相張伯倫不顧年邁3次親飛德國,，玩弄慕尼黑陰謀。美國宣稱“孤立”或“中立”,，實(shí)則綏靖,。蘇聯(lián)在謀求集體安全失敗之后，轉(zhuǎn)而與納粹德國合作,。由于大國之間的猜疑,，國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線遲遲未能建立，德,、意、日法西斯利用這一點(diǎn),，加快發(fā)動二戰(zhàn)的步伐,，西方大國和蘇聯(lián)最終“搬起石頭砸自己的腳”。
直到1942年1月1日,，美,、英、蘇,、中等26國代表在華盛頓簽署了《聯(lián)合國家宣言》,，標(biāo)志著國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，實(shí)現(xiàn)了空前的國際大聯(lián)合,，對取得世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利起了決定性作用,。
世界大戰(zhàn)的歷史表明，民族利己主義是世界和平的大敵，國際正義力量的聚合是制止大戰(zhàn)的手段,。維護(hù)世界和平,，避免世界大戰(zhàn)再次爆發(fā)，就必須擺脫狹隘的民族利益,，鏟除嫁禍于人,、禍水轉(zhuǎn)移、坐收漁利的思維,，將世界和平視為不可分割的整體,，真誠溝通，平等協(xié)商,，共同肩負(fù)起維護(hù)持久和平與安全的責(zé)任,。
警惕和平主義思潮泛濫，居安思危,，有備無患
戰(zhàn)爭與和平是一對結(jié)伴而行的矛盾,，既相互對立，又相互轉(zhuǎn)化,。一戰(zhàn)前,，歐洲經(jīng)歷自拿破侖戰(zhàn)爭結(jié)束以后百年相對的和平與繁榮時期，人們的思想逐漸變得麻木,，由于放松警惕而導(dǎo)致世界大戰(zhàn)開啟,。世界大戰(zhàn)的殘酷性使一戰(zhàn)后歐美國家的和平主義思潮盛行，軍隊和國防建設(shè)地位急劇下降,，一些國家軍人職業(yè)被輕視,，國防工業(yè)衰退，民眾尚武精神泯滅,，許多人逃避應(yīng)征,。最終結(jié)果不僅沒有避免戰(zhàn)爭，而且經(jīng)受了規(guī)模更大,、更加慘烈的戰(zhàn)爭,。二戰(zhàn)初期，中國,、波蘭,、法國、蘇聯(lián),、美國等遭受重大損失的一個重要原因,，也是忘戰(zhàn)思想嚴(yán)重，缺乏對付突然襲擊的充分準(zhǔn)備,。
世界大戰(zhàn)告訴我們：慎戰(zhàn)但不怯戰(zhàn),！越是懼怕戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭往往會更快來臨。止戰(zhàn)更靠備戰(zhàn),！越是準(zhǔn)備充分,，敢于應(yīng)戰(zhàn)，越能保持長久和平,。要想贏得和平,，就必須具備制止戰(zhàn)爭和打贏戰(zhàn)爭的能力。越是和平時期,，國民的國防意識越要加強(qiáng),，國家的戰(zhàn)備和部隊?wèi)?zhàn)斗精神的培育一刻也不能放松。必須發(fā)展自身軍事力量和綜合國力,，為贏得和平和戰(zhàn)爭提供根本保障,。伊拉克戰(zhàn)爭、敘利亞戰(zhàn)爭以及正在進(jìn)行的俄烏沖突等說明,，戰(zhàn)爭離我們并不遙遠(yuǎn),。在歷史的回聲中，請記住軍事理論家克勞塞維茨的告誡：“你想和平嗎,？那么就準(zhǔn)備戰(zhàn)爭吧,！”（李成剛）